《包头市志》将龙泉寺列为“包头八景”之一
在1949年以前，记载包头地方历史的文献并不多，流传至今的仅有《包头市志》《鹿野纪闻》《萨拉齐县志》等。参与这些文献编纂的，都是当时的地方文化名人，包括刘澍、孙斌、韩绍祖等。其中为《包头市志》撰稿的孙斌，才名远扬，收徒甚众。在几经战乱的情况下，孙斌以惊人的毅力为包头留下了珍贵的历史文献资料。
一身傲骨流落包头广收徒
孙斌，又名啸庐、效如，字鸣琴，号壶中仙。直隶(今河北省)饶阳县人，出身书香世家。幼时，天资聪颖，才思过人，常能过目成诵。九岁能文，稍长，博览群书、兼学医道，在家乡颇有名气。清光绪二十八年(1902年)，孙斌考中举人。宣统元年(1909年)，举拔贡，翌年参加会试，名列二等，被授六品主事，在京城供职。民国三年(1914年)，袁世凯就任中华民国临时大总统，听说孙斌能文章，善书法，性格刚强，娴于辞令，聘其为幕僚。民国四年(1915年)12月，袁世凯称帝，孙斌极力反对，盛怒之下，毅然辞官，取号壶中仙，在北京过隐居生活，靠行医度日。后在孙殿英部四十一军任文牍。
民国23年(1934年)夏，孙斌随孙殿英四十一军来到包头。后孙部被解除武装，孙斌滞留包头，过着悬壶自给的生活。初时，在财神庙摆卦摊，出售戒烟药丸聊以为生。后当郎中行医看病，偶尔也为报纸撰写稿件，文才渐为世人所知。当时妙法寺(昌祖庙)住持体勤，僧能直、能息等经常邀其研习儒经，受益匪浅。于是在寺内设馆，讲授佛教经典与经史文献。门下弟子除寺内佛徒外，还有俗家子弟多人。本籍名士张立义、中医王治安等均受业于此。彼时、孙斌已年近花甲，高大的身躯稍见佝偻，宽阔的额头布满皱纹，一绺山羊胡子在颔下飘拂，虽然脸色微黄，但双目炯炯有神，讲起课来滔滔不绝，干脆利索，从不拖泥带水。门下弟子钦佩至极，都说：“壶中仙先生，名不虚传!”此时每月束脩近百元，生活也比较安定。
高龄修志
历经六年始成功
1937年10月，日军占领包头，刘澍被任命为伪包头县县长。
1938年，刘澍奉命组织人员为包头修志，耳闻孙斌才华横溢，博学多闻，亲临门下聘为包头志书主编，孙斌应允。在刘澍主持下，孙斌不顾年事已高，广泛收集资料，查史籍，访遗老，博采传闻，孜孜不倦地进行编纂工作，历经六载，编出《包头市志》手稿。志书《凡例》称：“是编创自丁丑，编于戊寅，毁于己卯，复修于壬午，阅六年而始成。”1945年，正待付梓，日本战败投降，无人过问顾及此事。此志从清末记到1940年，全书十卷，分别是卷一地方志、卷二地理志、卷三农业志、卷四政治志、卷五神教志、卷六人物志、卷七风俗志、卷八艺文志、卷九工商志、卷十杂志。卷下设目，全书共计九十七条目。
国民党接收包头以后，市长张登鳌亦曾重视修志工作，又委派孙斌重新整理修改原稿。斌已逾古稀，重新整理原稿，不日告成。但终因时局变化，国民党政府不久倒台，志书未能刊印。
孙斌多才艺，能书画，工诗词。其画宗芥子园，尝作花草小品。行草笔势舒展，体气苍劲。除撰《包头市志》稿外，还著有《鹿野记闻》《痛史》等，对包头文化发展有很大贡献。上述两书有手抄本藏包头市档案馆。
1952年孙斌因病辞世，终年75岁。
(据《包头市志》《包头历史文献资源探析》)
