呼市旧城北门——建威门，始建于明隆庆六年(1572)，由土默特部阿勒坦汗顺义王主建，于明万历三年(1575)建成。北城门楼从建成到1958年拆除，共存世383年。北门由城台、城门楼、瓮城、北极玄天庙、城门井等组成。
北门城台高10米，东西长30米,南北25米。
底部根基是青石条五层，上部为水磨青砖对缝砌成。上边四周筑有雉堞46个，每个高1.2米。城门洞宽4米，高5米，城门上方中间有石刻“建威”二字匾额。
出城门便是瓮城。瓮城无箭楼，但筑有“北极玄天庙”一间，对正城门洞。城台上是城门楼，面宽各五楹，二层重檐，楼阁式，明柱回廊，飞檐重挑。城门楼高30米，其结构精巧，衔接微妙，可谓鬼斧神工。楼顶为歇山式九脊，维伟壮观。
(归化城(旧城)北门钟鼓楼附近)
民国二十四年(1935)修葺北城门时,”在城门楼顶增设标准时钟一座"。那次修葺后的北城门楼通高34米。
城门楼有前后木制窗棂36扇,全部用白麻纸裱糊。城楼阁内，建有东西长4米，南北宽1.5米,高约1米的青砖对缝平台。这座砖平台交错有致，就像是一大型供桌。
(归化城(旧城)北门北口)
台上有一载佛车,车上有一尊用紫铜锻的三面菩萨像，为“慈航菩萨“，站在莲花中。
这尊三面菩萨像有2米左右高,在她的莲花座下，是一平板车，有轱辘八个,旁型八头小猪在推车轱辘，前面还有一猪在拉平板车，车后边狎妇女，此为“九猪载佛”,为镇水之物。
(归化城(旧城)大北街)
1958年北门城门楼破拆，这尊三面菩萨像和九猪载佛被席力图召整体请到召中收藏。九猪载佛在《归绥县志》中有记载:“北门门楼祀菩萨像，座刻九猪。”在城台上还有若干建筑。
在民间还留有一传说故事:相传很久以前的丰州滩一带水草旺盛，嘎拉达王爷(阿勒坦汗)驻牧此地。当时，丰州滩一带的汉族老百姓大都是山西出逃和走西口过来的口里人。
由于嘎拉达王爷和牧民的宽容和善良，蒙汉人民团结和谐，共同生活在丰州滩这片肥沃的土地上，逐步形成板升。后随着人口及经济发展，板升已不能满足当时的需要，因此决定建立一座城市。
在施工过程中，来了一位高僧,对正在施工的工匠说道：“此地泉水众多，地下水直通海底，加上山上的流水，日后必有一场水灾之患。为防水患,城楼左侧应建一座小庙以镇之，防备以后水灾的发生。另须在城门下掏井一口。”正在施工的众工匠一听，马上报告嘎拉达王爷。
王爷听说此事，便立即招高僧进帐，询问商谈镇水之事，并吩咐匠人按照高僧的方案施工。
城门楼建成后，同时挖井一口，在城边上盖玄天宫小庙一座。并在城楼筑高台，内供菩萨。后又在城南建喇嘛庙一座(弘慈寺，亦称银佛寺)，弘扬佛法,行善积德。
从此以后的400年,归化城无祸患灾难。即便是兵荒马乱的年代，归化城也相当安宁。城内外各族人民安居乐业，风调雨顺。
到了民国八年(1919),绥远警察厅就开始召集由绥远省议员、土默特参领等参加的会议，商议拆除归化城南城门之事。
民国十二年(1923)，警察厅下令先后将归化城东门(承恩)、南门(归化)、西门(柔远)拆除。因有一个传言在北门，所以便将北门城门楼作为城景保留下来，为归化城佐证。
中华人民共和国成立后随着时代前进，在“三面红旗”“大跃进”号召下,有人提出“破除迷信,讲科学,讲革命”的口号。经论证研究决定,以北门城门楼阻碍交通发展为理由，拆除北门城门楼的建议得到认可。不久便将这座有着近四百年历史的古建筑北门城门楼拆除了。
1959年发大水冲毁庆凯桥、羊岗子，大水进了大北街。在大十字又突然返回,倒流回通道街。一些笃信神灵的市民埋怨北门城门楼不该拆，于是就有了前面讲的传说。
(归化城老八景之石桥晓月——庆凯桥，又叫牛桥。)
北城门楼拆除后，成一片空地，呈U形。20世纪60年代初，有关部门在原城门楼旧址上建起一座戏台，供剧团和集会演出使用。城门井因修路被压在马路下面。1965年,呼和浩特市庆祝五一国际劳动节大会就在此举行。“文化大革命”初期，它是毛泽东思想文艺宣传队的大舞台。1978年，旧城大北街扩路,戏台拆除。
原旧城北门现在已经被宽阔的街道和高楼大厦代替。
为了留住记忆中的北门，玉泉区在塞上老街西口重建了一比一的旧城北门，并命名为“通顺门”。
2017年2月2日农历正月初六，呼和浩特市春节•元宵节文化庙会活动现场上演了一场绣球娶亲。
